迎恩桥
迎恩桥是绿博园里最大的桥之一，桥上颜色橙*相间、横跨湖水两边，十分亮眼。该桥虽是“新生”，但故事却由来已久。据明代弘治13年(年)《贵州图经新志》记载：原版“迎恩桥”在都匀城北一里。距今有近多年的历史，今已不存。多年来，迎恩、感恩、报恩，是都匀人常常挂怀的理念和情怀。及至现代，都匀先后有迎恩区、迎恩公社、迎恩中学、迎恩村等。如今，贵州、黔南、都匀县县通高速，乡乡通油路，村村组组通水泥路，经济社会各项事业飞速发展，为了感恩*和国家的关怀，特取名“迎恩桥”，寓意要把*和国家的亲切关怀转化为感恩奋进、砥砺前行、高质量发展的磅礴力量。乐善桥李宁摄
乐善桥有一个“艰难”的故事，历史上曾几经修缮。据《都匀县志稿》欧阳朝相《代文渊记》记载，乐善桥，原名刘公桥，在邦水，道光年间，由刘某募建。清代同治戊寅年（年）水毁，后乡人合力，历时三年才修复。光绪戊申年（年），大水淹没未及修补，年水灾冲毁该桥。6年间两次大水，匀城百里之内的桥梁损坏几乎殆尽。后刘公子孙及乡人，各以其力协赞，用一年零一个月才修复该桥。取名“乐善桥”，寓意要传承屡毁屡建、造桥不止的集体主义精神，为实现两个一百年的奋斗目标而奋勇前行。
谪仙桥
谪仙桥的故事则充满朦胧的浪漫韵味。谪仙，原指神仙下到凡间后的一种状态，引申为才情高超、清越脱俗的人物。谪仙桥原在都匀龙山上，“谪仙桥”一名来自明代诗人邹元标诗里。明代的王阳明路经黔南，明代的张翀、邹元标、陆粲等谪戍都匀，对开启黔南乃至贵州的文化教育事业作出了巨大的贡献，受到了黔人的尊崇。同时他们悠游都匀，觞山乐水，抚平了被贬谪的忧结，他们谪居基层，体恤民情，旷达不羁的生活，丰富了都匀谪仙文化内涵，是都匀的一笔宝贵的精神财富。取名“谪仙桥”，寓意都匀是人间神仙的安居之所。雁序桥
雁序桥造型别致独特，桥梁为7孔，中孔大，并以中孔为序两边依次排列3个小孔，使桥形犹如长空雁序。桥名出自清代都匀进士陶廷杰所作诗歌《雁序桥》，诗云“连珠高建龙蟠石，伐木平铺雁序桥。”取名“雁序桥”，寓意向头雁看齐、跟着核心走、着眼于大局、坚定南北方向，一心一意跟着领头雁飞翔。梦遇桥
梦遇桥则与仙人张三丰有关。都匀城北五里有神仙梦遇山，山下三江汇流，仙人张三丰曾观澜于此。传说张三丰专惩世间不平之事，张三丰在老百姓的文化生活中，常常成为正义的化身，这是广泛流传于贵州的游侠文化故事之一。桥取此名，寓意常怀公正之心、常行正义之举。涟溪桥
涟溪桥如其名，与水有关。因此桥处在洛邦河与东湖的交汇处，洛邦溪水注入湖中形成一片片涟漪，故取此名。寓意涓涓溪流永远是江河湖海的源泉。永济桥
永济桥是咸丰元年清代都匀进士陶廷杰所建，据《都匀县志稿》载，永济桥，在都匀城北二里许，但此桥今已不存。进士陶廷杰建桥时曾以此赋诗一首来形容永济桥之形。正如诗云，“安得虹腰波上卧，不教雁侣泽中嗷；倾心孟子谈王道，十二舆梁压翠涛。”修了桥，老百姓就不会为渡河而发愁了。取名“永济桥”，即惟愿此桥永远利济过往的行人，使人们不至有涉水之苦。来源：贵州日报天眼新闻
记者：赵相康曹雯向秋樾
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