喜迎二十大奋进新征程----张兆铼先生水书书法艺术展
大国艺术家张兆铼艺术展喜迎二十大奋进新征程----张兆铼水族族源与布依族、侗族相同，都是古越人的分支，和侗族一道几经迁徙，主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、独山、都匀以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县，少数散居在广西的西部。水族自称“睢”，汉音译为“水”。在中华民族大家庭中，水族是为数不多的既有民族语言，又有民族文字的少数民族之一。水书，是水族民族的“易经”和“百科全书”，是解读水家人农耕文明的精神文化重要典籍。同时，水书还被誉为“华夏古文化宝库中一块珍贵的活化石”，是象形文字未开发的最后领地,堪称一种独特的弥足珍贵的文化瑰宝。
水书非遗传承人张兆铼几千年来，因其神秘的文字构造和特殊的用途，水书先生们从不轻易将水书示人，而是将它们偷偷藏在地下或岩洞中，这无疑加剧了水书的损毁。其次，依靠手抄、口传流传的水书正面临失传危险。
水族古文字作为中国优秀传统水书文化，顺新时代潮流,性传统之正道,承载着时代的精神气象,水族古文字书法艺术是属于视觉艺术，同时这种艺术作为中国优秀传统文化的代表离不开传承，中国几千年的水族文化史和水书为人们留下了丰厚的财富，张兆铼先生作为国家非物质文化的传承人在继承传统的基础上发展和创新，张兆铼先生运用书法艺术的形式将水族古文字活起来、动起来。张兆铼先生的书法作品法度严峻、气势磅礴，具有端庄之美，阳刚之美，雕塑之美，诗歌之美，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而大气厚重，结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。结体谨严，清丽俊秀，运笔布局充满古拙之趣。既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；又以坚强的*魄铸之，境界自然雄健；再以其丰富的人生育之，境界自然阔大庄伟.水文书法是心迹，也是时代精神气象的载体。
北京故宫博物院单国强研究员、潘深亮研究员、吕长生研究员曾经这样评价：观张兆铼先生水书，书法古拙朴厚，婉丽逸，气息高旷疏灵，意态古雅，用笔交替清楚，劲挺骨感，层次分明，有墨色晕染如同画境的朦胧意境，章法潇洒奔放，温婉柔美，苍茫老辣，用笔流畅洒脱，线条饱满有力，整个书写过程中毫无懈怠苟且之笔，表现了作者对书写过程极强的控制能力。
张兆铼先生现任中国硬笔书法协会会员、山东家庭文化研究会会员，济南市老科协会员，济南市工商联会员。张兆铼先生胸怀之梦想，传承为己任，潜心收集学习远古文化资料，坚持学习，持之以恒。已经进入古稀之年的张兆铼先生一直致力于宣传中国优秀传统水书文化，让水族古籍文字活起来、动起来，进入百姓眼中，留在百姓心中，世世代代传承下去。嵩山少林寺第三十一代弟子德昭大师曾评价张兆铼的书法"直指人心，明心见性，静养自性"。艺术家的感染力是其作品和人格中传递出来的静气。爱静的人，必有大格局。静中有诗，静中有慧，静中有仁，静中有禅，静中出格局。有静气的人，小能修心养家，大能定乾坤。张兆铼先生水族古文字书法艺术的自性，乃是自然之性与自我之性的共生体。在化境中认识生活，以客体自然之*为本，求人道合一。水书浓缩家国情怀非遗传承和谐社会。
我曾这样评价:赏析张兆铼先生的书法，最大的亮点在于源于传统，突破传统，在传统中守正创新，求新笔墨，虽荣登书坛，却有大师之风范。
张兆铼先生悟道自然成自性，以自然之美独运笔墨，意匠苦心经营，是张兆铼先生书法的又一特色。一件艺术作品，其艺术价值的高低，最根本的标志取决于意匠手段的表现，即：所书的对象，在宣纸上能否剪裁得体；能否让审美的情感，在夸张中得到满足；能否让宣纸得到美轮美奂的组织，是能否点石成金的关键。张兆铼先生的书法，于无法中求法，于无形中求形，于无笔墨中求笔墨，以口中之气运行于墨色之间，让所书之形于纸上偶然受孕，自生骨肉。这一方面要求书法人的生活基础更广更扎实。另一方面，更需要书法人的灵气，方能催生艺术的精灵。这时，无论积墨还是破墨，皆有厚重感。而且，远景、中景、近景之墨，皆或积或破，或明或暗，或虚或实，或枯或润，让所书对象的灵*、血肉、神采，灵动于眼前。
而今的张兆铼先生今生与中国优秀传统水书文化有缘，又与书法艺术为伴，实乃幸运。六十多年的人生历练与艺术耕耘，祈愿在未来的岁月里，能继续怀着一颗感恩之心，以书法的形式为民族艺术与中华优秀传统文化的传承做一点力所能及的事。奉献出令人悦目的作品。期盼张兆铼先生在创新中彰显中国非遗水书的文字之美、书法之美，展现中华美学精神与当代审美追求，推动书法艺术在当代更加弘扬广大，生生不息。我也期待非遗传承人张兆铼的水书像一把金钥匙开启水族人民代代相传的文化宝库，成为水文大字书法的开拓者，在宣纸上书写水书的引领者，将中华传统文化与现代书写工具相结合的践行者，将非遗水书文化发扬光大的传承者，中华少数民族水书文化的守护者。在水书书法开创出自己的一片艺术天空，卓尔不凡,独领风骚,传播四海，弘扬五洲，功成名就，德艺双馨！
作品展示
水书：鱼日祭祖年年利谷酒满仓家家吉水书：鱼日祭祖年年利谷酒满仓家家吉宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书日月千秋旺民族万年兴水书日月千秋旺民族万年兴宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书：家和万事兴人和天地宽水书：家和万事兴人和天地宽宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书人类命运共同体宣纸水书人类命运共同体宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书：酒浓山川醉谷满天地宽水书：酒浓山川醉谷满天地宽宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书坐看云起月听雪吟宣纸水书坐看云起月听雪吟宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书山川异域风月同天宣纸水书山川异域风月同天宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书灶土珍水稻醉鱼欢水书灶土珍水稻醉鱼欢宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书：义以生利利义丰民宣纸水书：义以生利利义丰民宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书人寿年丰国兴家旺水书人寿年丰国兴家旺尺寸cmx50cm
张兆铼水书天辅正义心宽卦吉宣纸天辅正义心宽卦吉宣纸尺寸18cmx69cm
风静月长明春归花不落宣纸张兆铼风静月长明春归花不落宣纸尺寸18cmx69cm
兴林弼草风调雨顺宣纸张兆铼水书兴林弼草风调雨顺宣纸尺寸18cmx69cm
张兆铼水书：天地人和春华秋实宣纸水书：天地人和春华秋实宣纸尺寸18cmx69cm
评论员成伟资深评论员:成伟研究员：中国机械工程学会会员，山东省科学技术协会会员，济南市老科协会员，济南市工商联会员，山东省老年书画研究会会员。
供稿
张兆铼成伟
排版
娜灵
视觉
丽宏基
编辑
刘桂林梁博赢
编审
方大同
审定
侯百逵
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